身著袈裟，在全國(guó)20多個(gè)省份來(lái)回走穴講經(jīng)傳法的“活佛”，有3張迥然不同的身份證。一張顯示：他是漢族人，名為王興夫;另兩張上，他是藏族人，名字分別為“洛桑丹真”、“降巴洛桑丹真”。

通過(guò)層層包裝，一個(gè)所謂的氣功大師，搖身一變成了轉(zhuǎn)世活佛，進(jìn)而在內(nèi)地?cái)控?cái)騙色，10年時(shí)間，這位假活佛在全國(guó)廣收3000余名信徒，非法斂財(cái)近兩億元，并強(qiáng)奸猥褻數(shù)名女弟子。

“洛桑丹真活佛”究竟是誰(shuí)?為何有如此能量?一個(gè)所謂的氣功大師，是怎樣通過(guò)層層包裝，變成假活佛的呢?

曾是公職人員，因“醉心”于氣功、佛法被辭退

20年前，王興夫有兩個(gè)對(duì)外的身份，一個(gè)是濟(jì)南監(jiān)獄系統(tǒng)的公職人員，一個(gè)是氣功大師。

王興夫以氣功大師的名義長(zhǎng)期在外開(kāi)班收徒，根本顧不上監(jiān)獄系統(tǒng)的本職工作，1997年，濟(jì)南監(jiān)獄在無(wú)法聯(lián)系到王興夫本人的情況下，對(duì)他作出開(kāi)除公職處理，自此，王興夫就只剩下了氣功大師這一個(gè)身份。

到了2000年左右，因?yàn)閲?guó)家大形勢(shì)是取締有害氣功一系列功法，王興夫就通過(guò)以佛教居士的這個(gè)身份進(jìn)行傳佛法活動(dòng)。

從氣功大師轉(zhuǎn)為佛教居士后，王興夫并不滿意自己的身份。

想方設(shè)法拜師，王興夫成為“洛桑丹真”

2007年7月，王興夫敲開(kāi)了魯絨的家門(mén)，這位在俄若寺主事的僧人不會(huì)想到，日后他會(huì)跟王興夫結(jié)為“金剛兄弟”，并因其卷入牢獄之災(zāi)。

在魯絨面前，王興夫自稱也是“修行之人”，曾在西藏阿里修行過(guò)，“學(xué)別的東西學(xué)不進(jìn)去，學(xué)佛法就不一樣，一學(xué)就能懂”。王興夫稱，自己在參加了俄若寺舉辦的一次法會(huì)后，對(duì)寺院住持貢智上師很崇敬，想拜師學(xué)習(xí)佛法。魯絨并未應(yīng)允。王興夫也不放棄，多次帶著漢地的弟子前往俄若寺，給當(dāng)?shù)夭孛窬杩罹栉?，又多次資助寺廟。

為了拜師，王興夫在多次造訪中，向魯絨的師父貢智上師表示：自己雖有老婆、孩子，但已看破紅塵，跟家人斷絕了關(guān)系，想在俄若寺出家。期間貢智曾患病，王興夫還特地從漢地請(qǐng)了大夫赴俄若寺問(wèn)診。

這一年年底，王興夫終于如愿，在俄若寺舉辦了拜師儀式，成為貢智唯一的漢族弟子，貢智為他剃度并賜予法名“洛桑丹真”。

漢族變藏族，辦理“阿嘎證”

其后，王興夫又提出，想辦一張“阿嘎證”。“阿嘎證”即《藏傳佛教教職人員證》，這是藏傳佛教僧人身份的證明，有了這張證才是真正的僧人，才能合法地從事化緣、傳教等宗教活動(dòng)。

因王興夫的漢族身份，辦理“阿嘎證”遇到阻礙。在貢智和魯絨 “疏通”下，當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)幫助王興夫補(bǔ)錄了戶口證明材料，后辦理了身份證。

這張身份證上，剃著光頭穿著僧袍的王興夫，不僅更名為“洛桑丹真”，連民族也改成了“藏族”。用這張身份證，魯絨給王興夫開(kāi)具了一份俄若寺僧人證明，幫他在宗教局順利辦理了“阿嘎證”。

實(shí)際上這些證件都為造假，魯絨曾坦言，“這些都是假的，民族、戶籍地都是虛假材料。”

聲勢(shì)浩大的“坐床”儀式，氣功大師變“活佛”

有了身份證和“阿嘎證”，王興夫搖身一變成了僧人。

2008年8月8日，在貢智和魯絨的安排下，王興夫攜300多名漢族弟子前往俄若寺，魯絨還專門(mén)為其舉辦了隆重的歡迎儀式：身披袈裟的“洛桑丹真”，端坐于俄若寺大殿法座上，寺廟的僧人恭恭敬敬地向他敬獻(xiàn)哈達(dá)，并為他念長(zhǎng)壽經(jīng)、平安經(jīng)等經(jīng)文，還向他敬獻(xiàn)法衣法帽、經(jīng)文、法器。

‍這一幕，被王興夫的弟子們拍成視頻記錄下來(lái)廣為流傳，弟子們稱師父“坐床”，成“活佛”了，連當(dāng)?shù)匾恍┎孛褚仓焙敉跖d夫?yàn)?ldquo;洛桑丹真活佛”。由此，王興夫完成了從氣功大師到洛桑丹真活佛的華麗變身。

然而據(jù)魯絨稱，如此隆重的“坐床”儀式是為表達(dá)對(duì)王興夫帶來(lái)巨額“供養(yǎng)”的感謝，并未宣布他是俄若寺活佛，而只是將其當(dāng)作一位“大師”對(duì)待。

在20多個(gè)省份發(fā)展了3000多人的信徒

“洛桑丹真活佛”從藏地歸來(lái)，在濟(jì)南、成都、沈陽(yáng)、廈門(mén)等地以傳授藏傳佛教的名義發(fā)展信徒，短短幾年時(shí)間迅速在全國(guó)多個(gè)大城市組建道場(chǎng)，每個(gè)道場(chǎng)的弟子達(dá)兩三百人不等。至2017年案發(fā)之時(shí)，王興夫在全國(guó)已設(shè)立8個(gè)主要道場(chǎng)，發(fā)展信徒超3000人涉及全國(guó)20多個(gè)省份。

隨著信徒隊(duì)伍的壯大，為管理隊(duì)伍，王興夫還在全國(guó)各地道場(chǎng)任命“聯(lián)絡(luò)員”、“助道員”、“輔導(dǎo)員”，王興夫每到一個(gè)地方，當(dāng)?shù)芈?lián)絡(luò)員即負(fù)責(zé)召集弟子來(lái)聽(tīng)?zhēng)煾競(jìng)鞣?助道員則主要負(fù)責(zé)收集弟子們的供養(yǎng);輔導(dǎo)員專門(mén)負(fù)責(zé)幫助學(xué)員們學(xué)習(xí)王興夫的“法本”。到2010年前后，濟(jì)南、沈陽(yáng)、成都、廈門(mén)、廣西等地道場(chǎng)已形成完整的“三員”管理體系。

為確保這群數(shù)量龐大的信徒一心一意跟自己學(xué)佛，2010年起，王興夫還自創(chuàng)了一套“金剛菩提誓句”，要求每一位弟子當(dāng)著菩薩的面“發(fā)毒誓”，以達(dá)到精神控制的目的。信徒們?cè)谝粡垙埧ㄆ蠈?xiě)下自己的名字以及自己最害怕的死法。有的信徒寫(xiě)道：“如違背菩薩愿，受五馬分尸之罪”，還有信徒發(fā)誓稱：“如果背棄師父，就被毒蛇咬死”。

瘋狂斂財(cái) 十年騙財(cái)近兩億元

身著袈裟，一年忙著在全國(guó)各地來(lái)回走穴講經(jīng)傳法，“洛桑丹真活佛”堪稱是“日進(jìn)斗金”。

在弟子面前，王興夫展示的是一位甘守清貧、一心向佛的長(zhǎng)者形象，一間建于40多年前的舊房，是王興夫在濟(jì)南接見(jiàn)弟子的場(chǎng)所。然而，濟(jì)南警方在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，王興夫真正的住所，豪華奢侈到讓人震撼。

據(jù)專案組民警劉曄表示，王興夫的別墅，整個(gè)一棟樓接近小一千平方，還有很大的院子，在成都也是一個(gè)比較高檔的社區(qū)。買(mǎi)了一個(gè)別墅，這個(gè)別墅里面有大量的宗教宣傳品和一些現(xiàn)金，當(dāng)時(shí)搜出來(lái)的現(xiàn)金就達(dá)到50余萬(wàn)元， 就放在他的保險(xiǎn)柜里，家里還有保姆給他看著房間。

濟(jì)南警方調(diào)查發(fā)現(xiàn)，王興夫在全國(guó)各地有12套房產(chǎn)。在王興夫的那些住所里，警方查獲了大量現(xiàn)金、各種銀行卡、金條，以及高檔奢侈品和名酒。

專案組民警王亮說(shuō)：“據(jù)我們通過(guò)調(diào)取的一些銀行交易記錄、流水，包括弟子的一些、當(dāng)事人的證人證言來(lái)看，再結(jié)合王興夫本人供述，綜合審計(jì)結(jié)果是1.98億元。”

如此數(shù)額巨大的錢(qián)財(cái)， 王興夫又是以什么樣的名義收取的呢?

宣傳自己是福田，每位弟子需要供養(yǎng)

自王興夫以“洛桑丹真”活佛名義開(kāi)展活動(dòng)以后，在沈陽(yáng)、北京、濟(jì)南、成都等地建立起8大核心道場(chǎng)，核心道場(chǎng)下設(shè)各級(jí)分道場(chǎng)。而道場(chǎng)的每個(gè)弟子每年都要給王興夫上交供養(yǎng)，王興夫宣傳自己就是福田，給他供養(yǎng)交錢(qián)，就是“種下一粒種子，收獲萬(wàn)畝莊稼”。

根據(jù)“供養(yǎng)越多，福田越厚”的理論，王興夫要求每人每年供養(yǎng)不低于3萬(wàn)元來(lái)支持佛教事業(yè)，各地商業(yè)小組每年需供養(yǎng)30萬(wàn)元至40萬(wàn)元不等。

除了收取弟子的供養(yǎng)，王興夫還編造了名目繁多的收錢(qián)項(xiàng)目：皈依“活佛”要收錢(qián)，起法名也要收錢(qián)，灌頂傳法的費(fèi)用由低到高4個(gè)等級(jí)，全部修完，要收費(fèi)5萬(wàn)元以上。從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)100多元一個(gè)的景泰藍(lán)花瓶，在王興夫做完法事后，就變成“龍王寶瓶”，賣(mài)給弟子幾千元一個(gè)。

王興夫的一位弟子說(shuō)：“王興夫曾經(jīng)在廈門(mén)做過(guò)幾次 '龍王寶瓶'的那個(gè)儀式，就是給大家祈福的，那個(gè)是需要收費(fèi)用的，它大小不一樣，價(jià)格也不一樣。”

王興夫被警方抓獲前一周，王興夫以灌頂、加持、自愿供養(yǎng)的名義，短短7天，從弟子那里就收取人民幣47萬(wàn)元。對(duì)于弟子們供奉的金錢(qián)，王興夫還特意從中抽出嶄新的人民幣，捆扎在一起，存放在自己保險(xiǎn)箱中。

王興夫表示：“弟子供養(yǎng)我的凡是新錢(qián)，我舍不得存銀行，我就存到櫥柜里。從小在農(nóng)村是窮孩子，尤其見(jiàn)新錢(qián)就高興、喜歡。”

為獲取更大利益，王興夫還利用這些錢(qián)財(cái)，用來(lái)投資公司，安排弟子擔(dān)任法人，銷售經(jīng)營(yíng)佛教用品，通過(guò)非法渠道印制法本、光盤(pán)，銷售給各地弟子，從中獲利。

實(shí)名舉報(bào)王興夫?yàn)榧倩罘鸬奶訌V為流傳

再精密的騙局總有被揭露的一天，最終揭開(kāi)“洛桑丹真活佛”真面目的，是來(lái)自一封網(wǎng)帖的舉報(bào)。

2016年8月，一則實(shí)名舉報(bào)王興夫?yàn)榧倩罘稹⑸嫦域_財(cái)騙色的帖子在網(wǎng)上廣泛流傳。其后，“洛桑丹真活佛”靠假身份證、換來(lái)假的僧人身份、辦了一場(chǎng)假的“坐床”儀式成為假活佛的消息，很快在信徒間傳開(kāi)。

而王興夫則對(duì)弟子解釋，網(wǎng)帖是有徒弟對(duì)他有意見(jiàn)，在網(wǎng)上造謠、誹謗。

不久后，流傳于網(wǎng)絡(luò)上的帖子被刪除。2016年12月，一封署名俄若寺寺管委主任魯絨的《嚴(yán)正聲明》、《關(guān)于洛桑丹真的調(diào)查報(bào)告》出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)，帖子稱經(jīng)過(guò)多方調(diào)查，沒(méi)有任何證據(jù)證明洛桑丹真有不清凈或違法犯罪的行為，此前網(wǎng)帖所述內(nèi)容與事實(shí)嚴(yán)重不符，純屬個(gè)人情緒宣泄和誤導(dǎo)、惡意誹謗炒作。在報(bào)告中，魯絨還稱洛桑丹真“愛(ài)國(guó)、愛(ài)教、愛(ài)社會(huì)，促進(jìn)藏漢團(tuán)結(jié)，從不為己、從不沽名釣譽(yù)”，是“藏漢民族團(tuán)結(jié)的使者”。

這份聲明和報(bào)告很快平息了網(wǎng)絡(luò)輿論，打消了弟子們的疑慮。

但據(jù)記者了解，網(wǎng)帖所述“洛桑丹真活佛”歪解藏傳佛教，涉嫌騙財(cái)騙色，甚至對(duì)女弟子實(shí)施強(qiáng)奸猥褻之事，最早可追溯至2008年。

歪解“身加持”：8位女弟子指控被強(qiáng)奸猥褻

一位受害女信徒回憶，在2008年的一天，她因與丈夫關(guān)系緊張、孩子生病等原因，單獨(dú)向王興夫求加持。王興夫答應(yīng)后，讓其在賓館等他。當(dāng)穿著便服的師父來(lái)到賓館房間，這位女信徒未想到竟是一場(chǎng)噩夢(mèng)的開(kāi)始。

當(dāng)她按照慣例跪下給師父磕頭，像平日求加持一樣，向師父訴說(shuō)家里的情況，王興夫卻很不耐煩。“他說(shuō)，你要知道，事情總會(huì)過(guò)去的。我以前也講過(guò)，作為弟子要身、語(yǔ)、意都要供養(yǎng)給師父，你們也發(fā)過(guò)誓，要做師父的‘如意法器’，我今天來(lái)要好好加持你。你要知道這種加持是很難得的，你要珍惜。”而后，她遭遇王興夫的猥褻和性侵。

“我想不明白，不明白為什么這種加持會(huì)落到我的身上……”這位受害者一邊哭泣一邊回憶：“心里很害怕，但想到他是上師、是活佛，擔(dān)心反抗會(huì)遭報(bào)應(yīng)，又不敢反抗，一邊哭一邊給他磕頭，反復(fù)說(shuō)師父這樣不行。”

據(jù)其介紹，此后王興夫再次要求“賓館開(kāi)房”，王興夫還稱：“這種加持是‘身加持’，是對(duì)你最大的加持，對(duì)你有無(wú)窮的益處”，又稱“你是師父的小明妃，師父身邊沒(méi)有幾個(gè)人有資格做‘明妃’。你入門(mén)前發(fā)過(guò)誓，要用自己的身、語(yǔ)、意全部來(lái)供養(yǎng)上師，要保持愿行一致，時(shí)刻警惕自己的誓言。”

遭遇性侵后，這位受害女信徒對(duì)王興夫又懼又疑，“他所謂‘身加持’的說(shuō)法，是用來(lái)奸淫婦女的一種手段，我就是受害者。他用弟子發(fā)的誓言威脅控制弟子，甚至強(qiáng)行奸淫女弟子。”

據(jù)記者獲取王興夫的傳法音視頻資料顯示，王興夫在傳法中，還曾宣揚(yáng)“弟子要甘心做法器，法器要任由師父打造”，要“永不叛師，永不叛道，如若違愿，必遭惡報(bào)”。他還多次告誡弟子：“師父的愿就是佛陀的愿，師父與佛無(wú)二，弟子要以師父愿望為佛愿，不能違背師父”。

流傳于網(wǎng)絡(luò)的這封舉報(bào)信，最終引起了警方的關(guān)注，成為王興夫東窗事發(fā)的導(dǎo)火線。

終被逮捕，判處有期徒刑25年

2017年6月，王興夫因涉嫌組織利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪、非法經(jīng)營(yíng)罪、強(qiáng)奸罪、強(qiáng)制猥褻罪被警方逮捕。記者獲悉，在被逮捕當(dāng)天，王興夫隨身攜帶的公文包、行李箱中搜出避孕套和印度神油。據(jù)警方調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，王興夫有一個(gè)小本子，記錄了100多位女弟子的電話號(hào)碼，已有8位受害女信徒指控曾遭遇王興夫強(qiáng)奸和猥褻。

2020年7月31日，山東省濟(jì)南市中級(jí)人民法院對(duì)該案進(jìn)行終審，該院認(rèn)為，被告人王興夫、魯絨利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，以發(fā)“金剛菩提誓句”等手段控制信徒，該組織系邪教組織。王興夫通過(guò)在全國(guó)多地設(shè)立道場(chǎng)、發(fā)展成員，大肆斂財(cái)，為傳播邪教，印刷出版大量的非法出版物，同時(shí)涉非法經(jīng)營(yíng)、強(qiáng)奸、強(qiáng)制猥褻等犯罪，情節(jié)嚴(yán)重。

被告人王興夫犯組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪，判處有期徒刑十五年，并處罰金兩千萬(wàn)元，犯非法經(jīng)營(yíng)罪，判處有期徒刑八年，并處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)五十萬(wàn)元，犯強(qiáng)奸罪，判處有期徒刑十二年，犯強(qiáng)制猥褻罪，判處有期徒刑一年。決定執(zhí)行有期徒刑二十五年，并處罰金兩千萬(wàn)元，沒(méi)收財(cái)產(chǎn)五十萬(wàn)元。　　被告人魯絨、曹忠、蔣鑫等人因犯組織、利用邪教組織破壞法律罪分獲六至兩年有期徒刑。

關(guān)鍵詞： 假活佛 強(qiáng)奸 猥褻